Почему наука и религия должны конструктивно взаимодействовать? Поводы для диалога

Двойственность представлений о науке и культуре

Когда мы рассуждаем о науке и религии, мы крайне редко говорим о том, что они должны сотрудничать и помогать друг другу. В основе понимания многих людей лежит двойственное отношение к религии и науке. Для многих наука это токсичное производство, вредные продукты питания, химические пищевые добавки и красители, слишком самоуверенные медики, отсутствие духовного начала в знаниях и культуре, химические и биологические войны, ядерная война. С другой стороны религия также вызывает огромное количество негативных образов. Религиозные войны, пытки инквизиции, нетерпимость фанатиков, многообразие лжепророков и культов, уничтожение иноверцев, жажда наживы и номинальной власти. Наряду с таким пониманием, в противовес ему, существует утопическое стремление к обратной стороне этого ложного знания. Именно эти глупые предрассудки мешают конструктивному диалогу науки и религии. Давайте воспримем это как озарение. Большинство из нас явно против всех этих противоречивых утверждений
Взаимопонимание между наукой и религией должны стать точкой отсчета нового развития нашей цивилизации.

Нечеткость определений

В нашем мире не существует науки и религии в их абсолютном значении. Есть многообразие религий и верований, различные обрядовые практики, порой несовместимые пути поиска истины, множество научных дисциплин и учений почти совершенно несвязанных между собой. Общепринятые значения этих абстрактных терминов ускользает от нас, как только мы пытаемся дать им четкое философское определение.
Современные высшие учебные заведения стали подобны Вавилонской башне, все как будто говорят на различных непонятных друг для друга языках, если им приходится выйти за пределы своего узкоспециализированного знания и вступить в междисциплинарную дискуссию, которая в какой-то мере является конфликтом различных вер.
Возможно, нет точных определений, и однозначных ответов, однако мы должны стремиться к получению универсальных знаний в наших университетах.

Наука символ духовного поиска

Мне кажется, тяга к научной карьере у многих ученых начинается с бесконечной любви к миру, который они стремятся изучить. В противном случае, какой смысл посвящать свою жизнь строгому, дисциплинированному, нередко изнурительному поиску и изучению мельчайших подробностей определенных явлений и сами явления. Ведь это крайне редко приносит материальные блага и признание. Как и при изучении иностранного языка, хороший ученый обязан полностью погрузиться, врасти в ту область знаний, которую он избрал для изысканий, посветить себя ей подобно тому, как миссионер посвящает себя несению истины слова Создателя.

Настоящий физик должен видеть сны об устройстве и математических зависимостях космоса, истинный химик представлять себя в трехмерном пространстве сложных соединений молекул, биолог должен отлично чувствовать все живые организмы и стараться постичь их роль в жизни. Чтобы любить что-то всю жизнь требуется определенное самоотречение, дисциплинированность и радость. Именно по этому науку смело можно назвать видом духовного послушания.
Гнев может овладеть ученым, если он не видит результата своих трудов, он может изменить свое отношение к жизни и окружающим его людям. Во взаимодействии науки и религии заключена доброта и духовная забота, ведь все больше ученых воспринимают свою профессию как путь духовного поиска. Нужно оценить тот колоссальный вклад, который делают ученые в нашу жизнь. Тогда мы сможем лучше понять и еще больше полюбить тот мир, который подарил нам Господь.

Науки о религии, новый взгляд

В XIX и XX веке отношение к религии и её проявлениям у большинства естественных и социальных наук было крайне отрицательное. Религия – разрушительна, регрессивна, она угнетает волю и разум. Многие люди пытались доказать истинность этих утверждений, а позднее заменить регрессивную религию научными знаниями. В наши дни все больше людей чувствует и понимает силу созидания и исцеления религии, как для общества в целом, так и для отдельного человека. Освободившись от предвзятого отношения к религии, наука могла бы помочь понять как целительную, так и разрушительную силу религии. Психология - была одним из самых ярых противников религии. Теперь с помощью психологических тестов проводится набор учащихся семинарий и обучение священнослужителей. Социология - освящает роль религии для реабилитации детей из неблагополучных семей, приводит статистику сколько людей с её помощь избавились от наркомании и алкоголизма, рассказывает как религия способствует благоприятной обстановке в исправительных учреждениях и последующей адаптации их на свободе.
Ученые получили бы, бесконечное поле для сложных и захватывающих исследований уделив больше внимания наукам о религии.

Здоровье и религия

Рано или поздно все мы сталкиваемся в своей жизни с болезнями. Научно доказано, что вера в исцеление – одно из самых мощных лекарств. Независимо от методов и путей лечения, классическая ли эта медицинская школа, или нетрадиционные медицинские практики, более 30 процентов результативности заслужено присуждают «эффекту плацебо». Независимо от того оперативное это лечение или помощь при устранении психосоматических расстройств, прием таблеток пустышек или отваров травников, дыхательная гимнастика или что-то другое. Вера в исцеление крайне важна, а иногда она играет решающую роль в выздоровлении больного. Чем больше людей верят в выздоровление больного и молятся о его здоровье, тем выше шансы пациента. Вера человека, его обязательства и отношение к таинству жизни и смерти, порой ставят в тупик самых закоренелых скептиков и атеистов. Медицинской науке стоит более тесно сотрудничать с религией ведь её помощь может быть решающей в вопросах жизни и здоровья больного.

 Субъективизм религии или лжепророки

В наше время абсурдность ситуации почти достигла своего пика. Каждый человек может объявить себя экспертом в вопросах религии и веры. Потворствуя исполнению своих желаний, многие стали считать, что любое утверждение считается истиной, если в него очень сильно верить. На самом деле вера и религия, гораздо более глубокие и сложные процессы, понимание которых требует времени и дисциплины, дискуссий и глубоких знаний не только религиозной составляющей, но и истории человеческой цивилизации в целом. Если бы в школах нашим детям преподавали такой предмет как религиоведение, возможно, мы имели бы гораздо меньше проблем с детьми в подростковом возрасте, и это помогло бы им не увлечься лжеучениями и не попасть в секту.
Задача науки состоит в том, чтоб создать базу знаний для диалога между людьми разного вероисповедания. Ведь, в сущности, Бог един для всех нас, только называем мы его разными именами и в силу своей ограниченности мышления иногда не можем постичь эту простую истину.

Проблемы морально этического характера в XXI веке

В наше время диалог науки и культуры необходим как некогда. Быстрый рост населения, активная промышленно техническая деятельность человека, изменение всех биосистем на Земле, генная инженерия все это увеличивает номинальную силу человека, но без моральных и духовных принципов, без понимания взаимосвязи с природой может уничтожить его. Ведь каждый из нас надеется на лучшее будущее, мы хотим еще долго жить на нашей прекрасной планете, а без диалога науки и религии это в наш век невозможно.

e-max.it: your social media marketing partner

Добавить комментарий


Защитный код
Обновить